期刊簡介：

　　《大觀》原《東京文學(xué)》創(chuàng)刊于1948年立足中原，以“弘揚酵文化，培養(yǎng)本土作者”為已任，同時面向全國，博采眾家之長，成就大觀一刊。雜志注重文學(xué)性、藝術(shù)性、思想性的統(tǒng)一，文風(fēng)樸素，設(shè)計典雅，學(xué)院與市井氣息兼容，用堅定的理想和偷竊的態(tài)度守護著純文學(xué)的陣地、讀書人的桃源，是高質(zhì)量、高品位的文學(xué)刊物。專門刊登文化、文學(xué)、藝術(shù)、教育、民俗等領(lǐng)域的理論研究文章。雜志內(nèi)容豐富，印刷精美，雅俗共賞，集權(quán)威性、實用性、前瞻性與專業(yè)性于一體，具有很高的學(xué)術(shù)價值和社會影響力。

　　《大觀》雜志創(chuàng)刊以來立足，面向全國，發(fā)表了大量優(yōu)秀的文學(xué)作品，在讀者中享有較高聲譽。文學(xué)巨匠以及前輩作家等，都在《東京文學(xué)》上留下了優(yōu)美篇章;主力作家等也曾在《東京文學(xué)》上筆耕跋涉。

　　期刊欄目：

　　文學(xué)評論、小說方陣、散文天地、影視文學(xué)、歷史哲學(xué)、教育論壇、語言文化、社科縱橫

　　期刊收錄：萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏維普收錄(中)

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　從人名英譯看譯者如何滿足西方對東方的想象 李玉娜

　　婦女主義者的民族使命 ——婦女主義下《日用家當(dāng)》里三位女性人物的藝術(shù)解讀 張朝彬

　　老舍文學(xué)創(chuàng)作中的"傳統(tǒng)"情懷 鄭琳娜

　　論蘇童小說《園藝》的反偵探趣味 竇宏芳

　　命運悲劇的現(xiàn)代回響 ——《悲悼》對古希臘悲劇的傳承和超越 周曉燕

　　淺析宮崎駿漫畫中的人物形象 杜文博

　　那帶有磚瓦的房子 陳耀文

　　《這不是一只煙斗》 ——視覺與思維 殷紫璇

　　從女性意識角度分析《西西里的美麗傳說》 常曉曄

　　馮唐對《飛鳥集》的"翻譯" 陳志芬

　　扶桑:神秘微笑的東方蒙娜麗莎 鐵艷艷

　　海派小說的雅俗流變 夏君宜

　　徽州"三雕"藝術(shù)探析 范雷

　　交織的和諧 ——論何多苓《雪雁》作品02 徐如意

　　美術(shù)史論研究方法的文獻綜述研究 張煜佳

　　莫言《白狗秋千架》溫暖與冷酷的矛盾性書寫 竇宏芳

　　文化期刊投稿：民間美術(shù)在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計的應(yīng)用

　　摘要：隨著我國改革開放的不斷深化，我國與世界各方面的交流和接觸都不斷增多，近幾年來，由于受到西方文化的影響，我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)陶瓷的設(shè)計漸漸顯示出“西化”的現(xiàn)象，使得我國陶瓷作品喪失了自己的特色，這樣缺乏文化內(nèi)涵和創(chuàng)新的設(shè)計使得我國陶瓷市場呈現(xiàn)低迷的現(xiàn)狀，在國際上失去競爭力。本文將提出把民間美術(shù)運用到現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中，并探索分析將民間美術(shù)中的色彩搭配、裝飾紋樣，裝飾造型等幾個方面應(yīng)用到現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計。
　　關(guān)鍵詞：民間美術(shù),現(xiàn)代陶瓷,裝飾設(shè)計
　　文化的傳播總是帶有時間的滯后性和理解的差異性，在西方曾經(jīng)流行的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格無疑對于我國的陶瓷裝飾設(shè)計是有一定的借鑒意義，但是這絕不能作為我國現(xiàn)代陶瓷設(shè)計的主潮。隨著信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，大多數(shù)的陶瓷制作依賴于工具，技術(shù)的提高，忽略了陶瓷作為藝術(shù)品需要時間，思想和情感的投入，只有能夠打動人心的作品才稱得上是好的作品，現(xiàn)代的陶瓷裝飾設(shè)計缺乏傳統(tǒng)文化的底蘊和設(shè)計元素的特色，故在此提出在現(xiàn)代陶瓷裝飾中融入民間美術(shù)。