黨的十七大報(bào)告明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略舉措，作為生活在知識經(jīng)濟(jì)時代的大學(xué)生，肩負(fù)著社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)重任，他們的生態(tài)文明素質(zhì)和觀念直接影響著經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。

一、大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)現(xiàn)狀及原因分析

不容忽視的是，大學(xué)生對生態(tài)保護(hù)的理解和認(rèn)識并不深刻，在一些知識性、常識性的問題上還有所欠缺，對重大生態(tài)問題存在冷漠意識；大學(xué)生中生態(tài)責(zé)任意識淡薄，“知行背離”現(xiàn)象嚴(yán)重，生態(tài)道德失范的案例時有發(fā)生。綜合分析，出現(xiàn)這些現(xiàn)象，主要有以下幾方面原因：

1.生態(tài)知識膚淺。當(dāng)代大學(xué)生對人類與自然的關(guān)系還缺乏深刻的認(rèn)識，相當(dāng)一部分學(xué)生有著人類中心主義傾向，認(rèn)為“人類是地球的主人”“、人是自然的征服者和統(tǒng)治者”、“自然資源是取之不盡的”；有些學(xué)生則對生態(tài)知識掌握的基礎(chǔ)不牢固、不扎實(shí)。

2.社會急功近利思潮的影響。目前，人類所面臨的生態(tài)環(huán)境危機(jī)實(shí)質(zhì)是人類在功利主義價值觀指導(dǎo)下造成的。在這種社會環(huán)境的影響下，一部分大學(xué)生便產(chǎn)生了一種只注重眼前利益、局部利益而忽視長遠(yuǎn)利益、整體利益；只作當(dāng)下的算計(jì)，無視以后的發(fā)展的功利思潮，對生態(tài)道德觀漠然置之。

3.學(xué)校生態(tài)道德教育的失衡。我國的生態(tài)文明教育較之于發(fā)達(dá)國家起步較晚，目前的高等教育在很大程度上仍然在推崇專業(yè)教育和專門人才培養(yǎng)，而沒有把生態(tài)文明素質(zhì)作為21世紀(jì)大學(xué)生必備的素質(zhì)列入培養(yǎng)目標(biāo)，未將生態(tài)保護(hù)列為專門的課程。

二、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的實(shí)踐探索

當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的欠缺，使得生態(tài)文明教育的緊迫性日益增強(qiáng)。以江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院為例，學(xué)校利用理論教育、環(huán)境熏陶、公眾參與、實(shí)踐養(yǎng)成等正規(guī)和非正規(guī)的教育手段，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明教育。

1.開展生態(tài)文明觀教育，倡導(dǎo)生態(tài)文明的價值體系。借助“地球日”“、環(huán)保日”“、母親節(jié)”“、感恩節(jié)”等節(jié)日，在校內(nèi)外舉辦“綠色•親情”等系列主題節(jié)日活動，由學(xué)生主動向社會宣傳環(huán)保知識、倡導(dǎo)低碳生活，幫助學(xué)生樹立生態(tài)文明觀，感受和豐富生態(tài)文化。通過舉辦“愛鳥周”活動，開展“植物識別大賽”等知識競賽，舉辦“生態(tài)文明校園”主題班會、生態(tài)道德主題論壇等，宣傳弘揚(yáng)生態(tài)文化，積極倡導(dǎo)人與自然和諧相處的生產(chǎn)方式和生活方式。

2.開展生態(tài)科普教育，構(gòu)建生態(tài)文明的社會形態(tài)。在全校開設(shè)《生態(tài)文明》必修課程，以此將普及生態(tài)知識常態(tài)化。校內(nèi)建有生態(tài)科教館和生態(tài)文化展館，并對外開放，學(xué)生通過參觀學(xué)習(xí)，接受生態(tài)科普教育。利用校園即樹木園進(jìn)行生態(tài)科普教育。學(xué)校整個校園已形成集教學(xué)、科研、參觀等多功能于一體的樹木園。

3.開展生態(tài)道德教育，形成生態(tài)文明的道德標(biāo)準(zhǔn)。制定綠色管理制度，如積極推進(jìn)低碳校園建設(shè)、建立綠色辦公制度、制定并實(shí)施“無煙校園計(jì)劃”等。通過制度約束，逐步形成生態(tài)文明的道德標(biāo)準(zhǔn)。將生態(tài)文明融入教學(xué)中。幫助學(xué)生全面、科學(xué)地認(rèn)識人與自然的關(guān)系，樹立尊重自然、維護(hù)生態(tài)平衡的觀念，形成生態(tài)文明的道德理念和標(biāo)準(zhǔn)。

4.開展生態(tài)法制教育，養(yǎng)成生態(tài)文明的行為習(xí)慣。在全校普及大學(xué)生安全教育讀本———《生態(tài)道德教育讀本》；組織學(xué)生深入監(jiān)獄開展警示教育活動；組織學(xué)生開展“生態(tài)法制”知識專題講座、主題征文活動等大力開展生態(tài)法制教育活動。讓學(xué)生了解保護(hù)自然的相關(guān)法律法規(guī)，從而自覺地遵循自然生態(tài)法則，自覺養(yǎng)成生態(tài)文明的行為規(guī)范。

5.開展生態(tài)審美教育，提高生態(tài)文明的審美素養(yǎng)。利用校園內(nèi)集觀賞、科學(xué)、文化價值于一體的生態(tài)景觀，如于學(xué)生宿舍、教學(xué)樓樓宇間栩栩如生的生態(tài)畫、生態(tài)小故事和生態(tài)圖片，校園內(nèi)的生態(tài)主題雕塑，植物造型景觀，植物與動物的古詩詞燈箱等開展生態(tài)審美教育。組織學(xué)生學(xué)習(xí)“馬克思、恩格斯與生態(tài)審美觀”及《生態(tài)審美學(xué)》、《生態(tài)視域中的比較美學(xué)》、《民族生態(tài)審美》等生態(tài)美學(xué)著作，通過對生態(tài)審美的學(xué)習(xí)，喚醒學(xué)生對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注，提高愛護(hù)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性。

近年來，江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院通過對大學(xué)生實(shí)施全方位的生態(tài)文明素質(zhì)教育，著力幫助大學(xué)生形成健全的生態(tài)思維方式，使這些即將步入社會的人群具備了較高的生態(tài)文明素養(yǎng)。一是確立了人與自然和諧相處“天人合一”的價值觀。二是在人與社會的關(guān)系上樹立起科學(xué)的社會價值觀。三是在人與自我方面確立起崇高的“知行合一”精神價值觀。四是大學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，自信心不斷增強(qiáng)，就業(yè)競爭力顯著增強(qiáng)。