生態(tài)旅游是旅游業(yè)中增長(zhǎng)最快的方式之一[1]，生態(tài)旅游是以對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)任的方式進(jìn)行旅行和參觀，目的是享受自然和欣賞自然，有利于生態(tài)保護(hù)，極少產(chǎn)生負(fù)作用，并且為當(dāng)?shù)厝藥矸e極的社會(huì)效益[2]，草原地區(qū)生態(tài)旅游潛力巨大，它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展及生物多樣性保護(hù)提供了多種機(jī)會(huì)進(jìn)一步研究草原生態(tài)旅游功能，解讀和評(píng)價(jià)草原生態(tài)旅游管理政策及其影響，對(duì)于草原生態(tài)旅游的健康發(fā)展至關(guān)重要。

1內(nèi)蒙古草原生態(tài)旅游的季節(jié)性

1.1草原生態(tài)旅游

草原面積占中國(guó)國(guó)土面積的41.7%，是中國(guó)最大的陸地生態(tài)系統(tǒng)，主要分布于西部地區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)或自治區(qū)[3]，在中國(guó)，草原地區(qū)聚居大量的少數(shù)民族，除了生物的多樣性，也因其豐富的民族文化特征而具有很高的旅游價(jià)值，草原面積廣闊的地區(qū)（特別是中國(guó)四大牧區(qū)內(nèi)蒙古、新疆、西藏和青海，占全國(guó)草原面積的64.8%）已經(jīng)成為廣受歡迎的生態(tài)旅游目的地，同時(shí)也是農(nóng)業(yè)旅游的一個(gè)重要類型[4，5]。目前，內(nèi)蒙古旅游以草原觀光為主，根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示[6]，以草原景觀為代表的自然景觀是前往內(nèi)蒙古的游客最喜歡體驗(yàn)的類型，其比例為84.2%，草原生態(tài)旅游是內(nèi)蒙古旅游的主體。

1.2旅游季節(jié)性

旅游活動(dòng)在時(shí)間分布的不均衡特點(diǎn)被稱之為旅游的季節(jié)性，其可以被定義為每年重復(fù)發(fā)生的周期性模式[7]，它通常以一年當(dāng)中旅游者數(shù)量、游者支出及住宿天數(shù)在季節(jié)或月份上的分布來表現(xiàn)[8]。巴倫（BarOn）于1975年提出旅游季節(jié)性概念[9]，至于旅游季節(jié)性產(chǎn)生的原因，可指向于制度、習(xí)俗[10]、氣候[11]等。旅游季節(jié)性原本歸于自然現(xiàn)象季節(jié)變化的一個(gè)結(jié)果，因?yàn)樵缙诘穆糜位顒?dòng)以觀光為主，以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，名山大川成為了當(dāng)時(shí)旅游的最主要的對(duì)象物。旅游的季節(jié)性波動(dòng)，特別是旅游淡旺季的巨大反差，對(duì)旅游地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等子系統(tǒng)及旅游者的游覽效果都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。旅游季節(jié)性普遍被認(rèn)為代表了旅游業(yè)或旅游休假活動(dòng)最顯著的特征，成為旅游業(yè)發(fā)展中必須面對(duì)的問題[12]。

1.3旅游季節(jié)性的表現(xiàn)及原因

1.3.1內(nèi)蒙古草原生態(tài)旅游季節(jié)性表現(xiàn)

內(nèi)蒙古旅游季節(jié)性明顯，每年只有100天左右的時(shí)段適宜旅游[13]，其中旅游旺季集中在7、8、9月，淡季開始于10月中旬到第二年的4月底，淡旺季明顯，沒有平季的單峰式類型，旺季的游客量占全年到訪游客數(shù)量的一半，旅游的黃金時(shí)段是8月份，接待游客量占全年20%左右，可以說，旅游季節(jié)性制約了以草原生態(tài)旅游為主的內(nèi)蒙古旅游可持續(xù)性發(fā)展。

1.3.2內(nèi)蒙古草原生態(tài)旅游季節(jié)性原因

造成內(nèi)蒙古草原生態(tài)旅游季節(jié)性的原因包括：主要受氣候影響的自然資源季象變化[14]、旅游節(jié)慶活動(dòng)的集中性（7、8、9月）、可進(jìn)入性（高達(dá)64.5%的自駕車比率）[15]、親朋同游性（超過60%）[15]，政府促銷的集中性等，同時(shí)交通條件在淡季（冬季）的便捷性、安全性和保暖性等也構(gòu)成巨大問題，這其中最為根本的是草原景觀的季節(jié)變化。

2解決生態(tài)旅游季節(jié)性的對(duì)策理論框架

2.1整合資源進(jìn)行差別化開發(fā)策略

不同的旅游資源有其自己的適用時(shí)段（季節(jié)），即便不做觀念轉(zhuǎn)變，只要將常規(guī)視角下的各種旅游資源逐一做有深度的開發(fā)，便可以在一定程度上緩解旅游峰值、延長(zhǎng)旺季和提升淡季的旅游人氣。以內(nèi)蒙古克什克騰旗為例，烏蘭布統(tǒng)、熱水塘、西拉沐淪、阿斯哈圖、達(dá)里諾爾（湖）、大青山等6處景區(qū)分別擁有草原、溫泉、大峽谷（漂流）、石林、湖泊、山岳旅游資源，盡管這些旅游資源的適用期大致相同，但還是存在著以旬為單位的差異，整合資源的結(jié)果一定程度上解決了旅游的季節(jié)性。

2.2淡季旅游資源的合理利用

只有在淡季才有或極為適合于在淡季開發(fā)的旅游資源的有效利用，才是具有根本意義的旅游季節(jié)性應(yīng)對(duì)措施。內(nèi)蒙古旅游淡季與冬季同檔期，這讓溫泉為主體的暖性旅游資源及冰雪為主體的冷性旅游資源資源有了發(fā)揮作用的機(jī)會(huì)，溫泉旅游和冰雪旅游可以說是內(nèi)蒙古傳統(tǒng)淡季旅游的突破口，發(fā)展這兩種旅游不失為一種理想的選擇。

2.2.1暖性旅游資源的合理利用

作為暖性資源核心的溫泉在內(nèi)蒙古發(fā)展初具規(guī)模，主要有阿爾山溫泉、克什克騰熱水溫泉、寧城熱水溫泉、敖漢熱水溫泉、涼城岱海溫泉，這些溫泉地區(qū)其歷史悠久、醫(yī)療作用明顯、環(huán)境資源較好，且溫泉分布與風(fēng)景名勝區(qū)、歷史遺跡、文物保護(hù)單位、森林公園等旅游資源載體結(jié)合度較好，開發(fā)初具規(guī)模，為暖性資源的綜合開發(fā)打下良好的基礎(chǔ)。內(nèi)蒙古是以蒙古族為主體民族的少數(shù)民族地區(qū)，民族特性不可或缺地成為了特色溫泉建設(shè)的一個(gè)重要元素。應(yīng)該把蒙式溫泉應(yīng)打造成為內(nèi)蒙古旅游品牌一部分，融入地區(qū)發(fā)展之中，內(nèi)蒙古的溫泉地需要建設(shè)“蒙式溫泉”，以蒙古族民族文化為核心，打造系列溫泉旅游產(chǎn)品，實(shí)行效率性開發(fā)[16]。

2.2.2冷性旅游資源的合理利用

關(guān)于冷性旅游資源開發(fā)，可以在冰雪旅游產(chǎn)品方面做深度開發(fā)研究。冰雪旅游是指以冰雪景觀及其冰雪與其他景觀的組合景觀為旅游資源基礎(chǔ)開發(fā)出來的所有旅游活動(dòng)，隨著社會(huì)的發(fā)展，冰雪旅游活動(dòng)項(xiàng)目日益發(fā)展，冰雪旅游可以說是內(nèi)蒙古冬季旅游的突破口，同時(shí)也是旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要，同樣有利于改變旅游目的地居民冬季生活方式[13]。冰雪項(xiàng)目不單是滑雪，具體可以劃分為冰雪運(yùn)動(dòng)、冰雪觀光、冰雪民俗等形式。內(nèi)蒙古發(fā)展滑雪為主的冰雪運(yùn)動(dòng)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，目前內(nèi)蒙古呼和浩特、阿爾山、根河、滿洲里、赤峰等地已建成7處滑雪場(chǎng)，沿自治區(qū)東部大興安嶺的滑雪場(chǎng)體系已經(jīng)形成。冰雪觀光可以大力推介草原雪景觀光，草原夏季可以被稱之為“綠色海洋”，冬天則是“白色海洋”，別有一番風(fēng)趣。冰雪觀光要注意自然景觀和人工景觀的結(jié)合，可以開發(fā)城市雪景觀光（如滿洲里、二連浩特連續(xù)舉辦多年的冰雪節(jié)），不僅可以看城市雪景，還可以到別具一格的邊貿(mào)城市生活景觀，以及鑒賞冰雕展等冰雪藝術(shù)。冰雪民俗包括冬季的地方民俗、民俗風(fēng)情等，每年12月至來年1月內(nèi)蒙古各地相繼舉行的冬季那達(dá)慕則是最具有特點(diǎn)的冰雪民俗。那達(dá)慕是蒙古族的傳統(tǒng)活動(dòng)，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式，主要包括騎馬、射箭和博克，主要在夏季水草肥美的七八月舉行，只有少數(shù)地區(qū)在冬季也舉行那達(dá)慕。