作者：周健 單位：大連教育學(xué)院

1917年的文學(xué)革命,拉開了中國現(xiàn)代文學(xué)的序幕,標(biāo)志著中國現(xiàn)代文學(xué)的誕生。1921年以后,隨著中國現(xiàn)代小說興起和發(fā)展,新文學(xué)社團(tuán)不斷涌現(xiàn),一個(gè)個(gè)有著獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作流派逐步形成,產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。在現(xiàn)代文學(xué)學(xué)術(shù)界,對(duì)于現(xiàn)代小說文學(xué)流派尚欠全面的研究,基本是從“史”的角度涉入,即按歷史階段時(shí)間發(fā)展為序,分散孤立介紹為主,歸類整合論述不足。本文擬以客觀寫實(shí)和主觀抒情為兩大文學(xué)流脈界定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)代小說主要流派類別與風(fēng)格特征予以探究。

一、人生寫實(shí)風(fēng)格的小說流派及其階段特征

中國現(xiàn)代小說顯示了文學(xué)革命的實(shí)績,表明了新文學(xué)從文學(xué)革命向革命文學(xué)的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,即由文學(xué)形式的外在改革逐漸轉(zhuǎn)向思想內(nèi)涵的深刻變化,開創(chuàng)了新文學(xué)的新天地。

1.二十年代———文學(xué)研究會(huì)與“人生派寫實(shí)小說”

在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,創(chuàng)作主張承繼并發(fā)揚(yáng)了《新青年》的文學(xué)“為人生”的觀念并且取得較大成績,把倡導(dǎo)時(shí)期的新文學(xué)推向前進(jìn)的第一個(gè)團(tuán)體是“文學(xué)研究會(huì)”,這個(gè)最先出現(xiàn)的、最具代表性的文學(xué)社團(tuán)匯集了許多有影響力小說家。“文學(xué)研究會(huì)”1921年1月成立于北京,發(fā)起組織者有周作人、鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山等12人。其基本文學(xué)主張一是強(qiáng)調(diào)“為人生而藝術(shù)”,二是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。他們的創(chuàng)作大多受俄國和歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的影響,注重文學(xué)的功利性,關(guān)注人生和社會(huì)問題,在創(chuàng)作方法上強(qiáng)調(diào)“新文學(xué)的寫實(shí)主義”。文學(xué)研究會(huì)主張為人生的寫實(shí)主義,形成了極具特色的人生寫實(shí)風(fēng)格流派,以此為代表的“人生派寫實(shí)小說”對(duì)后來的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。人生派寫實(shí)小說作家主要由文學(xué)研究會(huì)的鄉(xiāng)土小說作家群組成。“人生派”的問題小說源于文學(xué)研究會(huì)提出的“為人生”口號(hào),以探討社會(huì)、人生問題為主要內(nèi)容,又稱“問題小說”。代表作家作品是冰心《斯人獨(dú)憔悴》《超人》,汪敬熙《雪夜》、羅家倫《是愛情還是苦痛》、葉圣陶《這也是一個(gè)人》、俞平伯《花匠》、廬隱《海濱故人》、許地山《綴網(wǎng)勞蛛》等。所謂“鄉(xiāng)土小說”指的是描寫故鄉(xiāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活,帶著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說等。鄉(xiāng)土寫實(shí)派的鄉(xiāng)土寫實(shí)小說于20年代中期興盛起來,延續(xù)到30年代。代表作家作品有許杰《賭徒吉順》、許欽文《一生》《瘋婦》、魯彥《菊英的出嫁》《黃金》、彭家煌《陳四爹的牛》、廢名《馮文炳》等。鄉(xiāng)土小說扎根于故鄉(xiāng)的土地,正視農(nóng)民的辛酸與凄楚,平實(shí)自然地描寫鄉(xiāng)土生活。作為一個(gè)流派,鄉(xiāng)土小說對(duì)現(xiàn)代小說的確立及對(duì)新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的形成有很大貢獻(xiàn)。在這個(gè)時(shí)期,小說因其在思想啟蒙方面的特殊作用吸引了大批作家。基于“啟蒙主義”文學(xué)觀,魯迅開創(chuàng)了表現(xiàn)農(nóng)民和知識(shí)分子這兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要主題,使現(xiàn)代小說從一開始就擔(dān)負(fù)了沉重的社會(huì)使命,魯迅所倡導(dǎo)的“為人生”的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作也成為現(xiàn)代小說的“主流”,其中《吶喊》和《彷徨》達(dá)到了極高的思想藝術(shù)水準(zhǔn),代表作《阿Q正傳》為中國現(xiàn)代文學(xué)贏得國際聲譽(yù)。雖然除魯迅之外的大多數(shù)小說家還較幼稚,但他們以拓荒者精神對(duì)現(xiàn)代小說所進(jìn)行的內(nèi)容和形式方面的全新探索,卻是不容忽視的。這一時(shí)代小說文學(xué)創(chuàng)作最突出的主題是反封建。農(nóng)民的境遇成為許多作品的素材,徹底否定了封建舊制度,具有更大的批判力量。知識(shí)分子的生活和思考也得到廣泛的表現(xiàn),很多作品反映了進(jìn)步知識(shí)分子擺脫封建道德束縛、爭取婚戀自主、追求個(gè)性解放的奮斗與抗?fàn)?同樣體現(xiàn)了反封建的思想主題。本時(shí)期所有創(chuàng)作都以新的題材、新的主題、新的人物形象和新的語言形式,呈現(xiàn)出開創(chuàng)一代文風(fēng)的嶄新氣象,充滿了破舊立新的“五四”時(shí)代精神。

2.三十年代———“左聯(lián)”與“左翼”小說

三十年代中國社會(huì)、歷史的大變動(dòng),對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響,形成了“左翼”“京派”和“海派”三大文學(xué)派別對(duì)峙而又互相滲透的局面。1928年前后,為適應(yīng)蓬勃發(fā)展的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),以后期創(chuàng)造社和太陽社為主,開始積極倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)并得到了廣大進(jìn)步作家的積極響應(yīng)。1930年3月2日在上海成立了由進(jìn)步青年所組成的文學(xué)團(tuán)體———中國左翼作家聯(lián)盟(簡稱“左聯(lián)”),“左聯(lián)”的成立把這一運(yùn)動(dòng)推向高潮,使無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)成為這一時(shí)期的文學(xué)主潮,標(biāo)志著一個(gè)新的文學(xué)時(shí)期的開始。“左翼”小說是以“左聯(lián)”為核心包括一批與“左聯(lián)”傾向一致的作家的創(chuàng)作。以茅盾為首,包括丁玲、柔石等較早開始創(chuàng)作的作家以及張?zhí)煲怼⑹Y牧良、葉紫、周文、沙汀、艾蕪、吳組緗、蕭紅、蕭軍、端木蕻良等一大批左翼小說新人所創(chuàng)作的社會(huì)剖析小說,顯示了左翼無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)創(chuàng)作的輝煌成就。這一時(shí)期革命現(xiàn)實(shí)主義小說達(dá)到一個(gè)新水平,對(duì)整個(gè)二十世紀(jì)中國現(xiàn)實(shí)主義小說的發(fā)展起著舉足輕重的作用,一些重要的現(xiàn)實(shí)主義、革命民主主義作家,創(chuàng)作出了現(xiàn)代文學(xué)史上里程碑式的杰作。如茅盾的《子夜》、柔石的《為奴隸的母親》、葉紫的《豐收》、巴金的《激流三部曲》、老舍的《駱駝樣子》、李?氯說摹端浪?⒗健芬約岸?弊骷胰褐械南艟?摹棟嗽碌南绱濉泛拖艉斕摹渡?萊　貳逗衾己喲?返?這些作品從不同角度揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾,顯示了思想的深刻性,取得了很高的藝術(shù)成就。

三十年代是左翼文學(xué)思潮興盛的時(shí)期,由于社會(huì)形態(tài)的復(fù)雜多變,這一時(shí)期的文學(xué)主題明顯趨于多重性。左翼文學(xué)的興起,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代作家從對(duì)個(gè)人命運(yùn)的困惑走向?qū)ι鐣?huì)命運(yùn)的積極參與,知識(shí)分子在時(shí)代洪流中的幻滅、動(dòng)搖與追求,是這個(gè)時(shí)期小說創(chuàng)作更為普遍的主題。茅盾的《蝕》三部曲、柔石的《二月》、葉圣陶的《倪煥之》等都是具體的印證。值得注意的是,這一時(shí)期中國現(xiàn)代小說的社會(huì)生活視野明顯開闊,眾多作家及作品都力圖以一種全景性、多側(cè)面的視角來揭示社會(huì)發(fā)展的某種必然趨勢,或是表明一種執(zhí)著的人生信念,展示一種獨(dú)特的人生圖景。中國現(xiàn)代小說的這種復(fù)調(diào)主題,表明它在思想上正走向成熟。這一時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的思想性和戰(zhàn)斗性顯著增強(qiáng)。小說的題材得到空前規(guī)模的開拓,從“五四”時(shí)期的注重對(duì)個(gè)人價(jià)值和人生意義的思考轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)性質(zhì)、出路與發(fā)展的探求。很多作家注重正面反映轟轟烈烈的無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭,作品反帝反封建的主題也進(jìn)一步深化。很多作品不僅揭露封建壓迫的殘酷和階級(jí)矛盾的對(duì)立,還注重展示帝國主義勢力對(duì)農(nóng)村的入侵和民族矛盾的加劇。這些都表明文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了新的思想深度。本時(shí)期是中國現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作大豐收的時(shí)期,以能容納較為廣闊的社會(huì)歷史內(nèi)容的中長篇小說為標(biāo)志。多卷本、三部曲式的長篇小說在表現(xiàn)個(gè)人成長史、家族興衰史以及社會(huì)發(fā)展史等題材方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用,茅盾、老舍、巴金等創(chuàng)作的中長篇小說都可列入當(dāng)時(shí)世界優(yōu)秀小說之列。特別是茅盾,對(duì)現(xiàn)代長篇小說的藝術(shù)構(gòu)架作出了開拓性的重要貢獻(xiàn),在他的創(chuàng)作實(shí)踐影響下,現(xiàn)代小說真正展示了大規(guī)模、多視角反映社會(huì)生活的全景性功能。