作者：張瑞軍 李金玲 單位：遼寧石油化工大學(xué)

人們的主體意識(shí)增強(qiáng)，思想觀念發(fā)生了巨大的變化，拜金主義、個(gè)人主義、英雄主義、自由主義等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。社會(huì)的法制建設(shè)相對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展略微滯后，出現(xiàn)了以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易等貪污腐敗行為，嚴(yán)重的影響了和諧社會(huì)的構(gòu)建，同時(shí)也毒化了社會(huì)風(fēng)氣。

國(guó)際環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。在經(jīng)濟(jì)上，隨著大量的跨國(guó)大集團(tuán)公司進(jìn)入我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，它們不論在技術(shù)、管理、資金等方面都相對(duì)比國(guó)內(nèi)許多企業(yè)占優(yōu)，這就導(dǎo)致我國(guó)國(guó)內(nèi)下崗失業(yè)人員逐漸增多，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻化并給社會(huì)穩(wěn)定工作也帶來(lái)重大壓力。在政治上，西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借本身在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面的優(yōu)勢(shì)，不擇手段地通過(guò)各種渠道、各種載體，意欲對(duì)我國(guó)進(jìn)行政治觀念的滲透，為達(dá)到“西化“”分化”我國(guó)的目的。在文化上，隨著國(guó)外大量的影像制品進(jìn)入我國(guó)，西方的一些頹廢思想也隨之影響了人們的價(jià)值觀念、生活方式、倫理道德等。

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，它打破了傳統(tǒng)教育的可控性，其本身還具有開(kāi)放、自由、隱蔽、快捷等特點(diǎn)，很容易被國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力利用進(jìn)行大肆宣傳負(fù)面的、反動(dòng)的政治思想、倫理道德，使我們的思想意識(shí)形態(tài)受到極大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也增加了輿論導(dǎo)向的控制難度。

受教育者思想和行為隨社會(huì)環(huán)境的變化發(fā)生變化。現(xiàn)在的青年對(duì)集體主義，社會(huì)使命感和家庭責(zé)任感的認(rèn)同有了一定的淡化。取而代之的是更加注重自我價(jià)值，個(gè)性張揚(yáng)、我行我素，表現(xiàn)出日益明顯的自我意識(shí)強(qiáng)化。在經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，人們的心理困惑和心理問(wèn)題明顯增多，特別是青年學(xué)生的價(jià)值取向多元化，自我主體意識(shí)增強(qiáng)，并在追求自我利益實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，常常因?yàn)樽晕依媾c群體利益或者他所處周?chē)渌麄€(gè)人利益相沖突而陷入矛盾和困惑當(dāng)中。另外，表現(xiàn)出政治取向傾向功利化、道德觀念知行不一。對(duì)道德評(píng)價(jià)是采用雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)別人他們要求得有服務(wù)精神，有愛(ài)心，關(guān)心他人，盡職盡責(zé)等；對(duì)自己只求利益，不盡義務(wù)，雖然崇尚建立人與人之間的相互平等和相互關(guān)心，可自己卻往往表里不一，不愿為別人服務(wù)。這些因素影響著我國(guó)社會(huì)發(fā)展，更給思想政治教育工作帶來(lái)了重重困難，尤其是那些青年學(xué)生，如何做好思想政治教育工作迫在眉睫。傳統(tǒng)的說(shuō)教和填鴨式灌輸已起不到良好的教育效果。就如思想政治教育心理學(xué)家所揭示的那樣，思想政治教育的目的性越明顯、直白就越容易導(dǎo)致人們產(chǎn)生逆反和對(duì)抗心理，同時(shí)也容易產(chǎn)生一些不符合社會(huì)和諧發(fā)展的思想和行為，這是已被實(shí)踐所證明了的。

滲透性思想政治教育的功能

滲透性教育可以通過(guò)各種載體和社會(huì)活動(dòng)使教育主體在教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，影響教育客體最終達(dá)成教育目標(biāo)，同時(shí)受教育者在教育活動(dòng)中的反饋對(duì)教育者具有能動(dòng)的反作用。并且通過(guò)本身特有的潛移默化的特點(diǎn)讓受教育者無(wú)論在心理上、在思想上還是在行為上都能受到教育。

1通過(guò)滲透性教育，改變思想政治教育的傳統(tǒng)模式新時(shí)期人們的思想狀況呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)，而傳統(tǒng)的思想政治教育模式已不在適合社會(huì)發(fā)展的要求。傳統(tǒng)的思想政治教育模式都過(guò)重地強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)公共利益而缺乏對(duì)教育對(duì)象“主體性”的培養(yǎng)，而是一味的、單純的進(jìn)行灌輸教育使人們對(duì)思想政治教育產(chǎn)生了抵觸、厭煩、排斥等消極思想，大大降低了思想政治教育的感召力和說(shuō)服力。思想政治教育滲透性尊重教育對(duì)象的“主體性”和注重教育過(guò)程的自然性、隱蔽性，并借助于形式多樣的教育模式，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式教授內(nèi)容，以求達(dá)到思想政治教育的預(yù)期目標(biāo)。

2通過(guò)潛移默化的方式，發(fā)揮導(dǎo)向作用約束規(guī)范受教育者現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜而又多變，自主并且多樣，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的社會(huì)。缺乏理想和信念的人很容易在社會(huì)發(fā)展中迷失方向，失去自身約束能力。這就需要我們將思想政治教育通過(guò)潛移默化的方式滲透給教育對(duì)象，對(duì)他們進(jìn)行導(dǎo)向培養(yǎng)，然后發(fā)揮導(dǎo)向作用來(lái)約束和規(guī)范受教育者。導(dǎo)向作用是思想政治教育的主要社會(huì)作用。思想政治教育的導(dǎo)向作用表現(xiàn)十分豐富，主要有理想信念導(dǎo)向、奮斗目標(biāo)導(dǎo)向和行為規(guī)范導(dǎo)向，它們不論在作用上還是在內(nèi)容和方式上都是隨著社會(huì)和人的發(fā)展而不斷發(fā)展的，并且重視“以人為本”的教育理念。

3以潤(rùn)物無(wú)聲的方式，傳授思想政治教育的內(nèi)容在新時(shí)期，對(duì)于教育工作者而言，如何更好地解決將思想政治教育“進(jìn)頭腦”的問(wèn)題才是首要目的。在單純的說(shuō)教方式不容易被教育對(duì)象接受和理解的情況下“，潤(rùn)物無(wú)聲”式的教育方式就顯得尤為重要和必要。實(shí)現(xiàn)思想政治教育“潤(rùn)物無(wú)聲”的關(guān)鍵是讓這種教育“隨風(fēng)潛入夜”的滲透給教育對(duì)象，同時(shí)大力宣傳各種典型。這種教育方式可以激發(fā)人們的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新熱情，培養(yǎng)他們的政治覺(jué)悟、思想意識(shí)，增強(qiáng)思想政治教育工作的生動(dòng)性、實(shí)效性、有效性。

4通過(guò)日常滲透的辦法，實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)傳統(tǒng)的思想政治教育一般情況下不分教育對(duì)象一味地進(jìn)行灌輸教育，然而人自身是有的思想感情，如果忽視了人與人之間情感上的相互溝通，那么教育雙方也就很難在情感上產(chǎn)生共識(shí)和溝通，更無(wú)法去實(shí)現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)化過(guò)程。思想政治教育強(qiáng)調(diào)以理服人，但也不能忽視情感熏陶的作用。情感在思想政治教育活動(dòng)中起到載體的作用，它承載思想政治教育的內(nèi)容和信息，能使教育雙方得到聯(lián)系。進(jìn)行思想政治教育滲透性，必須運(yùn)用好情感載體，在日常生活中發(fā)揮情感的作用，通過(guò)日常滲透的辦法實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

拓展思想政治教育滲透性的應(yīng)用途徑

依據(jù)思想政治教育的過(guò)程及其規(guī)律，思想政治教育滲透性的應(yīng)用途徑可以從以下幾個(gè)方面積極拓展。

1提高受教育者自我滲透意識(shí)，加強(qiáng)受教育者自我教育在思想政治教育過(guò)程中，受教育者作為教育主體。受教育者在通過(guò)教育者以正面教育與輔助滲透為引導(dǎo)的同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到自身的主體地位，提高自我滲透意識(shí)，積極進(jìn)行自我教育，切實(shí)加強(qiáng)思想政治水平。在傳統(tǒng)的思想政治教育過(guò)程中，教育者往往采用灌輸?shù)慕逃绞竭M(jìn)行思想政治教育，使受教育者始終處在被動(dòng)接受的位置上，從不考慮應(yīng)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)等，認(rèn)為那些與己無(wú)關(guān)只要聽(tīng)就可以。而在思想政治教育滲透性過(guò)程中，受教育者能認(rèn)識(shí)到自身的主體地位，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中，在主動(dòng)參與中提高自身的思想政治水平。在思想政治教育的過(guò)程中，教育者將帶有思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范傾向的活動(dòng)載體滲透到思想政治教育活動(dòng)中，從外部對(duì)受教育者進(jìn)行教育，施加積極影響。思想政治教育效果是否具有有效性，關(guān)鍵在于正確的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范能否被受教育者所吸收并將其內(nèi)化，從而提高思想政治水平和道德品質(zhì)素養(yǎng)，有利于幫助教育對(duì)象樹(shù)立正確的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，培養(yǎng)良好的思想道德情操。其實(shí)，受教育者將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化的過(guò)程就是自我教育的過(guò)程。