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民族藝術(shù)中的色彩分析

2021-4-10 | 藝術(shù)理論

 

一、色彩在古代帛畫(huà)、漆藝、壁畫(huà)中的運(yùn)用

 

帛畫(huà),中國(guó)古代畫(huà)種,因畫(huà)在帛上而得名,帛是一種質(zhì)地為白色的絲織品,可用其繪畫(huà)。

 

帛畫(huà)約興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至西漢發(fā)展到高峰。湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢帛畫(huà)以神話與現(xiàn)實(shí)、想象與寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法描繪了人對(duì)死后靈魂升天的期盼,為我國(guó)現(xiàn)存最早的描寫(xiě)西漢當(dāng)時(shí)世俗生活的作品。以一號(hào)漢墓出土的帛畫(huà)為例,畫(huà)中描繪了龍、虎、朱雀、鹿和仙人等圖形,用線條作為造型的基本手段,線條富有變化,勾線后著色平涂,小部分使用了色彩渲染。

 

畫(huà)面以朱紅、土紅、暖褐為基調(diào),石青、藤黃、白粉等豐富色彩,使畫(huà)面產(chǎn)生了詭異、華麗的效果。帛畫(huà)的色彩運(yùn)用恰到好處,特別是紅、黑色的配置極好,面積少而濃郁的白色更在暖褐色的畫(huà)面中閃爍著迷人的光彩,作品中色彩的形與面積布局得當(dāng),穿插有序,豐富而不噪雜,有著極高的藝術(shù)價(jià)值。帛畫(huà)局部(馬王堆一號(hào)漢墓出土)同時(shí)在馬王堆出土的還有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的彩繪棺木,其精美程度也令人驚訝。色彩艷麗,工藝精美的朱地彩繪棺是其中最為眩目的一

 

具。朱地彩繪棺以棺內(nèi)外都為朱紅漆底而得名,在棺外的朱漆底上,使用了粉綠、粉褐、黃白等色彩,繪制出了生動(dòng)的畫(huà)面,棺的一端為高山、昂首騰躍的白鹿和繚繞的云氣,另一端有“二龍穿壁”圖形和絢麗的幾何云紋圖案。

 

左壁板兩側(cè)各有一褐色龍,龍身間隙,畫(huà)有一虎一鹿,一朱雀和飛升的仙人,蓋板上面描繪著二龍二虎在云紋中搏斗的場(chǎng)面;而黑地彩繪棺則也表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn),該棺的外表以黑漆為底,上面用油彩描繪著多變的流云,云紋中分布了一些形態(tài)詭異的神怪形象,描繪手法生動(dòng),具有濃厚的浪漫主義色彩。棺木表面的花紋多選用灰、粉綠等偏冷色相,其間穿插白、黃、綠等色,整個(gè)畫(huà)面色彩紛呈。在繪制方法上,既使用了凸線勾邊,又使用了堆漆肌理,顯示出了畫(huà)工嫻熟的技巧。

 

我國(guó)古代流傳下來(lái)的壁畫(huà),影響最大的當(dāng)屬敦煌壁畫(huà)和永樂(lè)宮壁畫(huà)。敦煌壁畫(huà)包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等共有石窟552個(gè),壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米,內(nèi)容極其豐富,是我國(guó)乃至世界的藝術(shù)寶庫(kù)。壁畫(huà)的繪制歷經(jīng)魏、周、五代十國(guó)、唐、宋等多個(gè)時(shí)期,風(fēng)格多樣、精彩紛呈,具有中國(guó)氣派和民族風(fēng)格,形成了自成體系的中國(guó)式佛教藝術(shù)。壁畫(huà)的用線豪放自由、粗壯有力,色彩絢麗、濃重而渾厚。

 

特別是唐代壁畫(huà),大多以紅、黃、綠、藍(lán)、白、黑、褐為主,形成了以色彩為主的重彩風(fēng)格。永樂(lè)宮壁畫(huà)是可與敦煌壁畫(huà)相媲美的我國(guó)古代杰出的宗教壁畫(huà),同樣是古代壁畫(huà)藝術(shù)的奇葩。

 

永樂(lè)宮位于山西省芮城,整個(gè)壁畫(huà)共有1000多平方米,分別畫(huà)在無(wú)極殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿里,其中三清殿是主殿。畫(huà)中線條渾圓有力、豪放灑脫,不見(jiàn)接筆,行筆一氣呵成,藏鋒回筆均不見(jiàn)起止之跡。這些壁畫(huà)繪制精美,畫(huà)技高超,其用色在富麗華美的青綠色基調(diào)下,恰到好處地分布以少量的紅、紫、深褐等色,加強(qiáng)了畫(huà)面的主次及黑白關(guān)系。在大片的青綠色塊中插入白、黃、朱、金、綠等小塊亮色,形成一個(gè)和諧的整體。壁畫(huà)顏料采用天然石色,能經(jīng)久不變,建國(guó)后雖經(jīng)整體遷移,仍能保持原有風(fēng)貌。永樂(lè)宮壁畫(huà)集歷代壁畫(huà)大成,特別是直接繼承了唐代宗教壁畫(huà)的人物造型比例嚴(yán)謹(jǐn)、用筆細(xì)致、姿態(tài)生動(dòng)、氣勢(shì)雄偉的大唐風(fēng)格,沿襲了以吳道子為代表的唐代繪畫(huà)傳統(tǒng),繼承了唐、宋以來(lái)優(yōu)秀的繪畫(huà)技法,又融匯了元代的繪畫(huà)特點(diǎn),形成了永樂(lè)宮壁畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)格。永樂(lè)宮壁畫(huà)(局部)

 

二、絢麗多彩的色彩畫(huà)風(fēng)———工筆重彩

 

“重彩”作為具有獨(dú)到的自覺(jué)性色彩審美形式的繪畫(huà)色彩風(fēng)格,經(jīng)過(guò)一千多年的演變興盛,在漢唐時(shí)期達(dá)到發(fā)展的高峰。唐代繪畫(huà)十分重視色彩的運(yùn)用,清代畫(huà)家黃綮評(píng)論重彩的色彩特征時(shí)說(shuō):“古人作畫(huà),五彩彰施,故晉唐諸公皆用重色,筆沿勾勒”。唐代的中國(guó)民族繪畫(huà),重在各種純正色相并用,再以墨線或金銀線勾勒作為色界,在畫(huà)面上以色彩對(duì)比形成濃郁而強(qiáng)烈的繪畫(huà)色彩結(jié)構(gòu)。用線作為造型構(gòu)架和被線所分隔開(kāi)來(lái)的各純正色塊,在各自被界定的區(qū)域內(nèi),展現(xiàn)出迷人的色彩魅力,各種被并置的純粹色塊又共同構(gòu)成繪畫(huà)作品整體統(tǒng)一而輝煌的色彩效果。

 

(一)人物

 

工筆重彩繪畫(huà)的形式是以人物畫(huà)的出現(xiàn)為開(kāi)始的,現(xiàn)存最早的工筆重彩人物畫(huà)是東晉顧愷之的《女史箴圖卷》和《洛神賦圖》,這兩幅畫(huà)用色豐富,有朱、赭、黃、白、黑、胭脂、藍(lán)淀、草綠等顏色,具有“隨類賦彩”的雛形,繪畫(huà)著色方法以平涂為主,色調(diào)柔和、清麗典雅。工筆重彩人物畫(huà)在唐代達(dá)到了藝術(shù)的最高峰,代表性的作品有閻立本的《步輦圖》,張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》,周?P的《簪花仕女圖》等。從這幾幅傳世作品中可以看出藝術(shù)家造型和繪畫(huà)技法具有極高水平,設(shè)色多在絹地上提白染紅,人物形象豐富,色彩絢麗,具有工筆重彩的獨(dú)特韻味,其色彩風(fēng)格有的濃郁艷麗、有的華麗典雅。畫(huà)面的顏色種類豐富,著色方法多樣,設(shè)色濃艷而不俗、飽滿而柔和。五代南唐畫(huà)家顧閎中名畫(huà)《韓熙載夜宴圖》以它用筆細(xì)潤(rùn)圓勁、設(shè)色濃麗,人物形象清俊、娟秀、栩栩如生而名聞中外,是今存五代時(shí)期人物畫(huà)中最杰出的代表作。 

 

韓熙載夜宴圖色彩濃艷的趨勢(shì)到了唐代中后期有所削弱,吳道子為了強(qiáng)調(diào)用筆的表現(xiàn)力,有意壓縮色彩在藝術(shù)表現(xiàn)上的比重,力求簡(jiǎn)化色相色階上的復(fù)雜變化。他先用勾線技法勾勒人物的形體,再把很薄的植物性顏料染之于人物,形成了“淡墨薄彩”的風(fēng)格,作品具有一種自然飄逸之感,形成“吳帶當(dāng)風(fēng)”的藝術(shù)風(fēng)格。此種在墨線中輕拂淡彩的方法,開(kāi)創(chuàng)了設(shè)色淡雅的新畫(huà)風(fēng),受吳道子的影響,宋代畫(huà)家李公麟在繪畫(huà)中舍去色彩,創(chuàng)造出僅以墨線變化而具有強(qiáng)弱、虛實(shí)、濃淡的白描風(fēng)格。

 

(二)山水

 

我國(guó)的山水畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最有代表性的一個(gè)畫(huà)種。按起源,獨(dú)立的山水畫(huà)晚于人物畫(huà),但又從人物畫(huà)的背景中脫胎而出。據(jù)考證,最早的山水畫(huà)當(dāng)是隋代展子虔的《游春圖》,它的表現(xiàn)方法為勾線后再施以重彩,山石樹(shù)木以細(xì)勁流利的墨線勾勒,樹(shù)身染深赭色,樹(shù)葉染濃綠,山石則通體染淡赭色后再將石底處染重赭,石身敷青綠重彩,小橋欄桿及寺廟廊柱填朱砂,而人、馬、白云則填以白粉,畫(huà)中山石樹(shù)木的色彩濃郁,但顯得艷而不俗。唐代山水畫(huà)家李思訓(xùn)、李昭道父子,在展子虔畫(huà)風(fēng)的影響下,在形式上進(jìn)一步發(fā)展了以山水為主體、人物為點(diǎn)襯的格局,同時(shí)在筆調(diào)細(xì)密、設(shè)色濃重上,繼承了六朝隋代以來(lái)山水畫(huà)以色彩為主的表現(xiàn)手段。他們?cè)诶L畫(huà)中采用青綠勾勒,并在山石坡腳勾以金線,開(kāi)“青綠為質(zhì),金碧為紋”、“陽(yáng)面涂金,陰面加藍(lán)”的“金碧山水”形式的先河。天才畫(huà)家、北宋的王希孟所畫(huà)的《千里江山圖》是中國(guó)古代青綠山水的代表作之一,畫(huà)中山石以大青綠設(shè)色,也就是在勾、皴后,先以赭石鋪底,然后上石青石綠,層層疊加。石青石綠是礦物顏料,覆蓋性很強(qiáng),經(jīng)層層疊加,質(zhì)感凝重,與整幅畫(huà)的墨青、墨綠基調(diào)渾然一體,鮮艷而不媚俗。《千里江山圖》雖然不似李氏父子金碧山水那樣勾金線,卻依然有滿幅富麗堂皇的視覺(jué)效果。

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