生態女性主義視野中的女性與自然

　　生態女性主義濫觴于上個世紀70年代，作為一種極具代表性的社會思潮，生態女性學對女性與自然之間的關系進行了深入細致的探討。本文圍繞生態女性主義視野中女性與自然的關系進行討論，認為生態女性主義視野下，女性是自然的一部分、女性是自然良性運轉的積極力量，生態女性主義本身存在著女性與自然和諧共生的內在訴求。本文意在通過有益的探索和討論，為推進生態女性主義相關研究的深入進行做出應有的貢獻。

　　《長城》是老牌大型文學期刊，全國中文核心期刊。1979年6月創刊，是全國較早創刊的幾個大型文學雙月刊之一。以辦一流刊物為根本宗旨，匯集全國名家力作，突顯當下新銳實力。貼近時代，貼近大眾，涵養心靈;發自生命，崇敬生命，抒寫真情。以多元形式， 挖掘豐富的人性內涵，閃耀平凡中的人性光輝，尤重給人以人生的啟迪，心靈的滋養，是百態人生的舞臺，是心靈中的一片綠園。

　　人是自然的組成部分，女人毫無疑問也是。把女性放在自然的背景下去看待和考量，分析和討論女性在整個自然和社會運轉的過程當中所扮演的角色和所身處的地位，就是生態女性主義研究的核心思路之一。在生態女性主義視野之下來看待女性和自然，有必要用更加開放包容的心態，用發展的觀點去分析和解決問題。探究并討論工業社會和市場經濟深入發展的背景下，女性與自然之間的關系，并且考慮用生態女性主義已經取得的研究成果和既有的觀點來對照解決有關的社會有現實問題。

　　一、生態女性主義視野下，女性是自然的一部分

　　在生態旅行視野下，女性是自然的一部分。從歷史源流和沿革上看，在人類漫長的形成和發展的歷史沿革當中，包括女性在內的人類一直在嘗試通過改變自己和改造自然，想方設法謀求與自然的相互適應，以獲得更加舒適的生活環境。可以說，人類的發展史就是人與自然相互磨合，相互適應的歷史。女性作為自然的一部分，從自然當中獲取自己賴以生存的給養，并且通過自己的努力，為自然創造不斷生息和繁衍發展的積極因素，這是生態女性主義視野之下，我們分析和看待女性的自然關系的第一個觀點。

　　應該認識到，盡管作為一個特定的存在生活在自然當中，并且通過自己的努力，為自己的幸福生活創造出了諸多的有利因素，但是生態主義視野之下，女性作為自然的一部分，在生存發展和繁衍的過程當中，不可避免的需要自然為女性的生長發展提供各種各樣的給養和支持。相比于男性，女性直接承擔了孕育和繁衍人類的職責，因此，女性在自然發生聯系的整個行為，承載的人類學和倫理學的意義和價值更加值得我們去思考和討論。

　　與此同時，還應該認識到，盡管在生態女性主義當中，我們將女性當作一個特定的研究對象，與他很多特定的概念，為女性本身賦予更多的意義和價值，但是女性作為自然界當中的一個有機的組成部分，橫向比較起來，女性的生存和發展遵循的自然規律和自然原理是一致的，在整體生物圈層當中，女性本身并不占據區別性的地位，并沒有區別于他類的生物學意義上的特征。這也是我們認為生態女性主義視野之下，女性是自然的一部分的重要依據。

　　二、生態女性主義視野下，女性是自然良性運轉的積極力量

　　在生態女性主義的視野之下，女性是自然良性運轉的積極力量。由于女性天然的承擔了人類繁衍和孕育的職責，女性更加傾向于用善意的思維去看待人與自然的關系。在思維方式和行為方式上，女性傾向于保護自然，這是由于女性本身的母性，同時也與女性本身天然的構造有著千絲萬縷的聯系。

　　歷史上，發生在印度北部的“抱樹運動”就是其中一個非常典型的案例。女性通過“抱樹”這一具有象征性意義的動作，完整地表達了自己追求自然，愛護自然、渴望與自然和諧相處的訴求。在男權為主流的社會當中，生態女性主義者總是嘗試通過倡導中間路線的方式來緩和人與自然之間的關系，這是生態女性主義在工業社會大背景之下對于人與自然之間已經被激化了的矛盾所做出的積極回應，也是女性在男女權益不平等的社會環境下，女性能夠自覺承擔起自身責任的一個有力的表現側面。

　　三、生態女性主義視野下，存在著女性與自然和諧共生的內在訴求

　　生態女性主義是在女性斗爭的過程，本質上是女性代替整個人類群體謀求與自然和諧共生機會的過程。在長期繁衍和發展的歷史進程當中，人與自然的關系也經歷了人從服從自然，到改造自然，到最終與自然和諧相處的過程。整個過程中，人類所扮演的角色屬性數次發生變化。到了20世紀，生態女性主義的產生和發展，正式的將人與自然和諧相處的命題，放置在了女性與自然的關系當中去考量，為女性賦予了獨特的社會職責和歷史職責，這本身是女權的勝利，也是女性意識覺醒的一個標志。

　　四、結語

　　在生態女性主義視野當中來看待女性與自然的關系，分析女性與自然在其中扮演的不同的角色，是厘清女性在整個工業社會和男權當中的意義和地位的重要一步，也是研究女性意識覺醒的重要參照。女性地位的提高是社會進步的重要標志之一，尊重女性本身的意義和價值，在社會屬性之外，給女性的自然屬性以恰當的定義，是社會學學者應該做的事。

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