每一個(gè)職業(yè)都有其特定的職業(yè)形象，良好的職業(yè)形象有利于職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。教師形象一般是指教師在職業(yè)生活中給人留下的總體印象，它往往通過某種標(biāo)志性的精神面貌和性格特征在公眾心理中積淀下來，而這種標(biāo)志性的精神面貌和性格特征是通過教師的一貫職業(yè)儀表和職業(yè)行為表現(xiàn)出來，并為人們所感知。教師形象本質(zhì)上反映的是公眾對(duì)教師職業(yè)活動(dòng)的一種社會(huì)評(píng)價(jià)，這種社會(huì)評(píng)價(jià)內(nèi)含豐富的教育生態(tài)環(huán)境發(fā)展的要求。我國(guó)傳統(tǒng)教師形象總體上比較高大，如對(duì)教師的隱喻“蠟燭”、“春蠶”等都反映出傳統(tǒng)教師具有慈愛威重、甘于奉獻(xiàn)、樂于清貧的形象特點(diǎn)。但是傳統(tǒng)教師形象又具有過于理想化、單向度的特點(diǎn)，它與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等都發(fā)生了巨大變化的現(xiàn)代教育生態(tài)環(huán)境已經(jīng)無法完全相融，現(xiàn)代教育生態(tài)環(huán)境需要新的教師形象與之相適應(yīng)。

一、塑造現(xiàn)代教師形象是教育生態(tài)環(huán)境發(fā)展的內(nèi)在要求

改革開放的三十多年，是我國(guó)發(fā)生翻天覆地變化的三十多年，這種發(fā)生了巨變的現(xiàn)代教育生態(tài)環(huán)境提供了許多新的符合社會(huì)發(fā)展方向的觀念和行為選擇方式，教育理應(yīng)反映和體現(xiàn)這些新觀念和新行為選擇方式，并通過培養(yǎng)和普及這些新觀念和新行為選擇方式引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的方向。教師作為教育的核心構(gòu)成要素，應(yīng)該成為這些新觀念的化身和新行為選擇方式的模范踐行者。

( 一) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)教師形象提出要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展提供了自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新的基本理念和行為選擇方式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以市場(chǎng)機(jī)制對(duì)社會(huì)資源配置為主要手段，以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體自身利益的選擇為行為出發(fā)點(diǎn)，以個(gè)體的獨(dú)立自主為前提，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，個(gè)體對(duì)自身利益的把握具有了充分的自主性，個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系也是平等的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種個(gè)體化、自主化、多元化的經(jīng)濟(jì)，它的存在和發(fā)展為形成自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、多元等價(jià)值觀念提供了土壤。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所蘊(yùn)涵的豐富的進(jìn)步的價(jià)值觀念，理應(yīng)成為現(xiàn)代教育的觀念，成為教師的觀念，并體現(xiàn)于現(xiàn)代教育活動(dòng)之中，反映于師生關(guān)系之中。

( 二) 民主政治建設(shè)對(duì)教師形象提出要求。我國(guó)的民主政治建設(shè)進(jìn)程不斷推進(jìn)，現(xiàn)代民主政治觀念深入人心。三十多年來，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，對(duì)政治體制和機(jī)制也進(jìn)行了一系列改革，諸如公務(wù)員制度的確立和發(fā)展，政府信息公開制度的建設(shè)和運(yùn)行，基層民主政治生態(tài)環(huán)境建設(shè)的加強(qiáng)，政府管理體制的不斷完善，等等。這一系列改革推進(jìn)了我國(guó)民主政治建設(shè)的進(jìn)程，使主權(quán)在民、參與、平等等一系列民主政治觀念和意識(shí)深入人心。面對(duì)教育生態(tài)環(huán)境的這種變化，教師要責(zé)無旁貸地做出改變，在教育教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)和實(shí)踐與民主政治發(fā)展相適應(yīng)的一系列現(xiàn)代民主政治觀念，并籍此為進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)民主政治建設(shè)進(jìn)程創(chuàng)造良好的社會(huì)公民基礎(chǔ)。

( 三) 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)教師形象提出要求。網(wǎng)絡(luò)使人們獲取豐富的信息以及方便快捷地獲取信息變成了現(xiàn)實(shí)，這使如何辨別信息、如何獲取正確知識(shí)的方法教育的重要性突顯。網(wǎng)絡(luò)集聚了大量的各種各樣的信息，對(duì)于身心正處于急劇發(fā)展變化的學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)更是充滿著神奇的魅力。然而，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)來說，無疑是一柄雙刃劍。因?yàn)槌涑饩W(wǎng)絡(luò)的各種各樣的信息中，既有對(duì)他們健康成長(zhǎng)起積極作用的信息，又有對(duì)他們產(chǎn)生負(fù)面影響甚至引其誤入歧途的信息。在知識(shí)獲取方式發(fā)生了與傳統(tǒng)社會(huì)完全不同的、顛覆式變化的今天，教師在面對(duì)充滿探索精神而又缺乏正確鑒別能力的學(xué)生時(shí)，必須對(duì)自己在教育中需要做什么做出認(rèn)真的思考，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)給我們的職業(yè)生活帶來的巨大改變。

( 四) 經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)教師形象提出要求。經(jīng)濟(jì)全球化使我們與世界聯(lián)系更加緊密，全球觀念和世界眼光成為現(xiàn)代社會(huì)成員參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活不可或缺的基本素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)全球化是時(shí)發(fā)表展的重要趨勢(shì)，也是必然趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益緊密，同時(shí)深刻影響到世界各國(guó)的政治生活和文化生活。而在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，如何利用由其產(chǎn)生的機(jī)遇，如何應(yīng)對(duì)由其帶來的挑戰(zhàn)，并因此不斷加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，關(guān)鍵是人才。因此，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)人才素質(zhì)提出了新要求，要求通過教育培養(yǎng)的人才具備全球眼光和世界觀念。而作為教師首先自身要具備這些素質(zhì)，才能通過教育過程培植學(xué)生勇于和善于從全球、從世界的角度分析和解決問題的意識(shí)和能力。

( 五) 新課標(biāo)要求教師樹立新形象。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要( 試行) 》開宗明義地提出基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo):“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。使學(xué)生……成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。”《基礎(chǔ)教育課程改革綱要( 試行) 》還從五個(gè)方面提出基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)，這些目標(biāo)均表現(xiàn)出與現(xiàn)代教育生態(tài)環(huán)境要求的一致性: 第一個(gè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度比獲取知識(shí)本身更重要; 第二個(gè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性; 第三個(gè)目標(biāo)指出要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，要注重培養(yǎng)學(xué)生的各種能力; 第四個(gè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)要改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能; 第五個(gè)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程管理要增強(qiáng)課程對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性。基礎(chǔ)教育課程改革的各項(xiàng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵因素是教師能否通過自身的努力在教育理念、教育方式方法以及行為選擇模式上做出與新課標(biāo)要求相一致的改變。

二、現(xiàn)代教師形象的具體設(shè)想

現(xiàn)代教師形象既要遵循教育的基本規(guī)律和要求，又要體現(xiàn)現(xiàn)代教育生態(tài)環(huán)境的內(nèi)在要求。現(xiàn)代教師形象是教育的一般性和環(huán)境的特殊性的有機(jī)統(tǒng)一。

( 一) 師德踐行的模范。教育的本質(zhì)是“育人”，教育的這一本質(zhì)最需要通過教師的自覺努力來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗枰處焼?dòng)心靈最深處的教育職業(yè)信念來支撐，缺乏教育職業(yè)信念的支撐，任何外在的“規(guī)范”都會(huì)變成一種形式，因?yàn)榻逃裏o法量化。教師在學(xué)生心目中威望高不高，值不值得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地尊重，取決于兩方面的因素: 一是以“教書育人”為天職的教師是否嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，二是教師在自己的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域能否引導(dǎo)學(xué)生真正步入科學(xué)殿堂。而對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生來說，前者比后者更重要，正所謂“親其師信其道”。不僅如此，學(xué)生的模仿性和可塑性都很強(qiáng)，但缺乏對(duì)是非的辨別能力，而教師的言行舉止、職業(yè)風(fēng)范時(shí)刻影響著他們。因此，“教師的巨大力量在于作出榜樣”［1］( P138)，“以身作則”是“教師終生的座右銘”，“教育工作者的全部工作就是為人師表”［2］( P205)。教師要維護(hù)自己在學(xué)生中的威望，就必須嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，模范貫徹執(zhí)行“教書育人”、“為人師表”等基本職業(yè)道德要求。教師要通過言傳身教，從思想到行為，從心靈到外表，從語言到舉止，都成為學(xué)生的表率。教師要時(shí)刻謹(jǐn)記: 教育不是也不能成為教師成就名利的工具，對(duì)于教師來說，任何有損教育事業(yè)的事、任何阻礙教育本質(zhì)實(shí)現(xiàn)的事，都必須成為教師堅(jiān)決反對(duì)和自身禁止的事。教師成為師德踐行的模范，這是塑造良好教師形象的基本前提。